近来，认养一头牛投进的系列地铁及电梯广告引发言论反弹。“COWS直聘，找工作，直接跟老板哝！”“换岗吧！奶牛，传闻你们场晒不到太阳？”等广告语被指存在“职场PUA”隐喻，部分顾客批判其“将打工人的生计窘境文娱化”。虽然品牌方紧迫回应称已获BOSS直聘授权，并解说构思中心在于展现奶牛福利及草场环境，但是，大众对品牌社会责任感的质疑并未停息，顾客批判其“缺少对劳动者庄严的共情”。
对此，认养一头牛品牌负责人向北京商报记者回应称，“这是近期的一系列广告，由于奶牛是需求照料和心情价值的，这则广告的构思是经过招聘奶牛，表达咱们对奶牛的注重，像招聘人才相同。一起，也能传达出咱们草场的环境。”
揭露信息显现，认养一头牛是由徐晓波2016年在杭州正式创建的品牌，同年取得吴晓波频道、年糕妈妈、丁香医师、老爸评测等大V联合引荐，辐射千万用户，现在已开展成集奶牛饲养、牧草栽培、旅游观光、饲料加工和乳制品加工出售于一体的乳业全工业链公司。
事实上，认养一头牛现已屡次因广告营销出圈。在2025年新年营销中，认养一头牛以祈福为切入点，推出《好运奶，好运来》主题TVC，改编《好运来》歌曲并联合达人打造魔性MV，相关论题播放量破10亿次，带动低温奶产品线销量增加40%。此前，认养一头牛打出“认养”概念，一起推出分销系统，用户经过拉新或出售可晋级为“养牛红人”“合伙人”，取得5%-10%的佣钱提成，一度引发对“认养形式”的质疑。
之后，认养一头牛逐步淡化“认养”概念，专心于建造工业链。官网显现，2017年，认养一头牛在河北建成君宏草场；2019年，在河北建成君康草场，在黑龙江建成康贝草场；2020年，在河北建成百宏草场和波波草场；2021年，在黑龙江建成A2型有机专属草场明珠草场；2022年，在山东建成山东草场、康远草场，在吉林建成公主岭草场；2024年，在吉林建成桑树台草场。到2024年末已布局10座现代化奶牛草场，散布在河北、黑龙江、山东、吉林等地，奶牛存栏总数超10万头。
加快扩张下，认养一头牛销量与粉丝齐升。揭露数据显现，2024年双11连任天猫乳制品出售冠军，现在旗舰店粉丝打破1300万。在本钱商场上，认养一头牛快速商场扩张战略好像受到了本钱的喜爱。拟上市前，公司进行了屡次增资，招引了包含美团龙珠、古茗在内的多家外部出资组织，使得公司估值完成了翻倍增加。
高档乳业分析师宋亮表明，“在商场的推行和营销过程中，会存在许多立异的网络言语，这些都无可厚非，是让我们戏弄，或许改写眼球，但被一些人误解为是嘲讽，这就很难理解了。假如有人觉得这个广告有问题，最好的方法便是彼此交流”。
中国食品工业分析师朱丹蓬表明，“认养一头牛的兴起，便是由于它关于奶牛的注重，用最好的条件给到奶牛。好牛才干产好奶，有好奶才会有好产品，有了好的产品天然有好的顾客和粉丝。这个构思把奶牛上升到像对待真实的朋友、搭档，或许说像人相同去尊重，凸显出他们关于奶牛的注重度”。
北京商报记者 孔文燮
尽管微观史学在国外方兴未已，可是国内，却还处在起步阶段。许多前史作品囿于资料把握上的短缺，抑或研讨办法上的不成熟，大都流于叙说一段古怪的故事，无法以小窥大。青年前史学者刘澍的新著《微观清史100日：帝国重构、五行八作与城市摩登（1644-1780）》（第一部）正在尽力进行这方面的测验。刘澍是专业前史学者，跨我国史、国际史、史学理论，一起上过不少常识比赛类电视节目，如《一站究竟》《绿水青山看我国》《黄河文明大会》等，这也让他深谙前史叙说的法门，知道怎么将故事讲得精彩。经过有清一代100天的100个瞬间，书中尽或许复原清代各阶层日子的本来面目，以此勾勒出清王朝在政治、军事、交际、文明等方面的特性和特色，乃至还直面清代史研讨上未有结论的公案，提出自己的立论。
燕墩，又称“烟墩”，坐落永定门外半里许（今铁路桥西侧），是元明清国都南端标志性建筑。它始建于元代，“坐镇”大国都南，是用土堆积而成的火神祭坛——烽火台。明嘉靖三十二年（1553年），在构筑北京外城时，将燕墩四面包砌城砖。
据乾隆五十年至五十二年（1785-1787年）刻版成书的《日下旧闻考》记载：“燕墩在永定门外半里许，官道西，恭立御碑台，恭勒御制帝都篇、皇都篇。其制，甃砖为方台，高二丈许。北面西偏门一，以石为之。由门历阶而上数十级，至台顶，缭以周垣。碑立正中，形方而长，下刻诸神像，顶刻龙纹，面北恭镌御制帝都篇，面南恭镌御制皇都篇，均清汉书。”碑铭落款为“大清乾隆十八年夏四月之吉御笔勒石永定门南皋”（因永定门是京师南最外面的门，称皋门。皋门，即王宫或王都的外门，故有南皋之称）。当地居民呼之为“小皋”。
20世纪50年代，北京市文物工作队在对全市的衙署、府第、古刹等文物奇迹进行调查统计时，将被圈进永定门外大街31号北京市供销社工业产品公司院内的闻名文物奇迹——燕墩记录在案。1981年至1983年末，全市各区县文物工作办理所，第一次对辖区内的文物奇迹进行普查，原崇文区又将燕墩列入要点文物保护规模。经北京市政府和市文物工作办理局审阅，将燕墩列为北京市闻名碑铭之一，并于1984年发布其为北京市文物保护单位。
2004年，重建永定门城楼时，在明代官道的基础上，扩建了永定门外大街，并将路旁凌乱密布的老旧房子撤除，使多年被围裹于厂房、民居中的元、明、清三代城南闻名标志性建筑——燕墩，露出了宏伟挺立的身姿，得以向世人展示。
20世纪90年代，原崇文区在修纂《北京百科全书·崇文卷》和《北京市崇文区志》时，对燕墩都有记载。
燕墩是一座平面呈方形的墩台，上窄下宽，略有收分。台基各边宽14.87米，台面各边宽13.9米，台高9米。台顶四周原有1米的女儿墙，现已无存。墩台西北角辟一小券门，置石门两扇，高2米，宽70厘米，一扇被毁，另一扇躺卧于地。现有木质红漆门，是1985年原崇文区文明文物局拷贝的。门内设石阶45级，可循级而上登临台顶，台顶中心有汉白玉石镶砌的方形台基一座，正南置台阶三层。台基正中矗立着四棱方形巨碑一通，高耸壮丽。碑基部为束腰须弥座，宽高均为1.9米。座四面各雕云、龙、菩提珠、菩提叶等图画5层，束腰部位精雕水神像24尊，以高浮雕技法体现24尊水神袒胸跣足，悠然自若坐驭大风大浪之上的种种生动神态。碑身四面各宽1.85米，高8米，其南北双面别离以汉、满两种文字对照方式镌刻清乾隆十八年（1753年）御制《皇都篇》和《帝都篇》碑记。碑首为四角方形攒尖顶，四条垂脊各踞一条行龙，龙首向着宝顶中心，龙身弯曲，龙爪打开，龙尾翘起，大有腾空欲飞之势。这便是坐落于燕墩之上的闻名乾隆御制碑。
清同治年间，杨静山曾写有《燕墩》七绝诗一首：“沙路迢迢奇迹存，石幢卓立号燕墩。大都旧事谁能说，正对当年丽正门。”此诗具有画蛇添足之妙，一语道出《皇都篇》和《帝都篇》这两篇碑记，是燕墩这一奇迹的精华地点。
《帝都篇》记叙皇都北京的山川地舆局势
燕墩之上闻名的乾隆御制碑广受注重，在此，特将其碑铭试译成白话文，解其内容，以飨读者。
在《帝都篇·序》中记载如下：国家的国都，在尧舜年代曾经就有了，但那时还没有专门的称谓。从夏商年代开端，国都才有了专门的称谓。例如：夏朝称国都为“邑”，周朝称国都为“京”。国都是国家决议计划中心与办理中枢地点地，是国家的标志，也是君王所居的要地，天然要注重安全，便于掌控四方。因而，挑选合适的地舆环境就成为树立国都的前提条件。以地舆环境而论，自古以来，曾树立过国都的当地，都比不上当今北京更为优胜。可是，办理国家要靠德政，而不只是靠优胜的地舆环境，这才是稳固国家领土完整、社会国泰民安的底子规律。为此，写这样一段文字作为序。
而细读《帝都篇》正文，咱们能够明晰看到，乾隆帝关于皇都北京山川地舆局势的陈说：全国合适树立国都的当地有四处，其他或因地处偏远，或因地域狭小，均可不管。黄帝年代曾经的国都已无从稽考了，只是在涿鹿还有黄帝国都遗址的传说撒播至今。周朝国都在丰京、镐京，可称地形险峻，但因幽王不施德政而被诛戮。迫于局势，平王即位，东迁洛阳。
东晋定都建康，虽契合“皇帝居中，畅通无阻”的条件，但仅有一条长江做依托，怎能作为建都治国的仅有凭仗呢？只要冀州这个当地，才可称为建国立都的抱负之地。关于尧舜在此建都，创始尧天舜日太平盛世的传说是实在可信的。
北京西拥太行，东临沧海，南接华夏，北枕居庸，陆路北通本朝内地蒙古高原与本朝龙兴之地松辽平原，水路南达江南。海船、漕船之帆，犹如天边之白云，南来北往，将丰饶的物资源源不断地运往京城，标志着大清经济繁荣昌盛，国力强盛不衰。大清幅员辽阔，举世罕见，基业兴隆在于建设了盛京、北京两座国都。每年来宾聚集京城，联谊叙情之欢乐，替代了操控防范之烦恼。
国家国泰民安的底子在于修德治政，为政者当慎重担任职责，不懈努力。
《皇都篇》论说国都北京的前史沿革
《皇都篇·序》则论说了国都北京的前史沿革：古人通过多年对京都的研讨讨论，反复推敲，著有许多文辞精巧的鸿篇巨著，例如，唐太宗曾作《帝京篇十首并序》，为世人所传诵；骆宾王精心构思的《帝京篇》一文，也撒播至今。尽管这些诗文既灵通流通又新鲜俊美，尺度有度，适可而止，令人敬重，读后也会感兴抒怀，但毕竟距今已非常遥远了。
文理灵通，诗文隽永，尽管是古人所欣赏的，可是本文用质朴淳朴的文字、实在的史料，精粹地记叙北京的前史沿革，才是本序一再着重的宗旨。
《皇都篇》正文中说：只要北京，古称冀州，尧的封地，才正对着天之中心的星座——开阳，因而，北京才具有作为帝都的佳兆。
尽管，黄帝年代国都的亭台楼榭已无迹可寻了，可是，在《职方》这部陈旧的地舆典籍中，却清楚地记载着幽州。北京（古代称“幽”）自古以来，便是我国北方非常重要的战略要地。大清国地大物博，在办理幅员辽阔的国土上，北京的地舆环境，有着显着的优势。它能够统领大局，震慑四方。
自辽金起，北京作为国都始称京师，不少朝代在此建都后，国势强盛，并得以有用控制全国。高耸壮丽的宫门，已阅历了近千年的韶光。地灵人杰的北京，必定会比长安更合适做国都。珠宝玉器、绫罗绸缎及各种物资，源源不断地运往北京，京师库房富余，经济实力强盛。
京师大路可通往全国各地，是联络、联合全国各民族的枢纽，“八旗”（系指满、蒙、汉军）守护着大清的国土，臣民休养生息。官高爵显的上等人群，身居豪宅大院。街市上物资丰富，物品的品种繁复，呈现出购销两旺的现象。面临如此赋有豪华的北京（也泛指大清国），担忧和担忧也时间冲击着我的心房。
《帝都篇》《皇都篇》，适当所以乾隆皇帝所作的“北京颂”。从中可见，他对北京的前史传承、山川形胜、地灵人杰和繁荣昌盛，充溢骄傲之情，一起，也隐含着担忧和担忧。因而，他在上述两篇诗文的结束，用“金汤百二要在德，兢兢永勖其钦承。”和“富乎盛矣日中心，是予所惧心徘徊。”
两句苦口婆心的言辞劝诫自己，也警示后人，要使江山永固，最底子的是要勤于政务，施以德政。
文/郑毅
修改/胡克青
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该中介钟某艳已被公安机关依法传唤到案，一经查实，相关责任人将依法依规严肃处理。
（总台记者 王成林 张明）
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近来，红星新闻记者与打拐志愿者上官正义，假扮目的购买婴儿及处理出世医学证明的买家，在山东临沂某餐厅见到了上述“中介人员”钟女士。期间除了对接记者外，钟女士还不断接打电话，为多名“顾客”出谋划策，长途辅导对方如何为孩子落户。
孩子从哪里来？
中介称买家能选孩子性别
孩子生母多为女大学生
“想买女娃男娃都行，提早说好咱们去找待产母亲，本年咱们已卖出去20多个孩子了。”钟女士这样奉告红星新闻。
钟女士称，购买一名女童的价格为14万元，男童的价格为16万元。如确认购买，在交纳定金后，只需供给爸爸妈妈两边的身份证即可坐等孩子到来。
为印证自己“生意”火爆，钟女士向记者展现了一张“顾客”付出定金的转账截图。记者注意到，该转账信息发生在9月21日，转账留言标示为“办证”。
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